قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ * قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ
التوبة - 51و52
Monday, July 31, 2006
Thursday, July 27, 2006
الجيش العربي في مصر
ساكن في مدينة نصر
بيصحى من النوم العصر
وبيفطر شاي و منين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في سوريا
حالق عالموضة كابوريا
وعلى طريقة فكتوريا
خلّى الترماي بدورين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي الليبي
زيّ الفن التكعيب
يكله بتنجان يا حبيبي
الظاهر واخد عين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي خليجي
ما فيه حيل لا يروح ولا ييجي
هذا صمت استراتيجي
اش فيك يا غراب البين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في تونس
اخضر مثل البقدونس
وعزيزة بتعشق يونس
يبقى الحروبات بعدين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي سوداني
سامع رنّته بوداني
هو انا هاهجم فردان
ييالا ارجع يا ابو حسين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي اتهان
يوم ما انضربوا الأفغان
وسكت في البوسنة زمان
واحد اتنين الجيش العربي فين
منقول
ساكن في مدينة نصر
بيصحى من النوم العصر
وبيفطر شاي و منين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في سوريا
حالق عالموضة كابوريا
وعلى طريقة فكتوريا
خلّى الترماي بدورين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي الليبي
زيّ الفن التكعيب
يكله بتنجان يا حبيبي
الظاهر واخد عين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي خليجي
ما فيه حيل لا يروح ولا ييجي
هذا صمت استراتيجي
اش فيك يا غراب البين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في تونس
اخضر مثل البقدونس
وعزيزة بتعشق يونس
يبقى الحروبات بعدين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي سوداني
سامع رنّته بوداني
هو انا هاهجم فردان
ييالا ارجع يا ابو حسين
واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي اتهان
يوم ما انضربوا الأفغان
وسكت في البوسنة زمان
واحد اتنين الجيش العربي فين
منقول
Monday, July 24, 2006
البرغوت العبيط
اي واحد عنده بضاعة ويسمع انها غليت بيفرح
إلا في مصر
لما تسمع ان الغاز الطبيعي اللي بتنتجه ارض مصر اللي بيملكها شعب مصر يعني بالتالي الشعب المصري بيملك الغاز الطبيعي المصري
لمل تسمع انه غلى لازم تفرح دا معناه انك هتبيع وتكسب والاشيه هتبقى معدن
بس يا حلو ما تستعجلش دا غلى عليك انت بس
واحد يقولي ايه يا عم العبط ده هوا انا هشتري الحاجه بتاعتي
اقوقله امال مين اللي هيشتريها
اسرائيل عامله معاك اتفاقية من زماااااااااان عشان تاخد الغاز بسعر التراب ولسه بتاخده لحد دلوقت بنفس السعر
يبقى لما مصاريف استخراج الغاز تزيد مين اللي يتحمل الفرق ؟ اكيد سياتك
عموما
لما الغاز يتباع لاسرائيل ارخص ما يتباعلك يبقى انت اكيد المصري
لما الحديد بتاعك يتباع لاسرائيل ارخص ما يتباع لك يبقى انت اكيد المصري
لما الجاز يغلى السنة اللي فاتت 100% والسنادي 25% وانت ساكت يبقى انت اكيد المصري
لما تكون من طبقة هي اكثر من 50% من الشعب والطبقة محدش بيتكلم عنها لا في مجلس الشعب ولا في الاعلام ولا حتى في المظاهرات يبقى انت اكيد المصري
يا راجل دا المستثمر الاجنبي بسهولة جدا ياخد حتة الارض ويبنى عليها مصنع والحكومة كمان تعملهوله منطقة حرة
يعني داخل خارج لا جمارك ولا يحزنون
وييجي واحد مصري عشان يحاول يعمل اي حاجة انشاله قدرت فوول تلاقي كتيبة كاملة من شرطة المرافق بتجري وراه لما تقطع نفسه
ويتمرمت بين المصالح الكوميه على تراخيص وامضائات ولازم يصطاد سبعتاشر تمنتاشر نسر عشان تستلمه بعد كده الضرايب
واظاهر ان العدوى انتقلت من الشعب للبراغيت
البرغوت عمال يمص دم الفقير رغم انه الفقير دمه ناشف وجلده ناشف قوى على بال البرغوت ما يعرف يوصل للدم يكون نفسه اتقطع
مع انه لو مص دم الغني هيلاقيه مليان دم وجلده سهل يتخرم وعمره ما هيبات ناقص دم
بس تعمل ايه
إلا في مصر
لما تسمع ان الغاز الطبيعي اللي بتنتجه ارض مصر اللي بيملكها شعب مصر يعني بالتالي الشعب المصري بيملك الغاز الطبيعي المصري
لمل تسمع انه غلى لازم تفرح دا معناه انك هتبيع وتكسب والاشيه هتبقى معدن
بس يا حلو ما تستعجلش دا غلى عليك انت بس
واحد يقولي ايه يا عم العبط ده هوا انا هشتري الحاجه بتاعتي
اقوقله امال مين اللي هيشتريها
اسرائيل عامله معاك اتفاقية من زماااااااااان عشان تاخد الغاز بسعر التراب ولسه بتاخده لحد دلوقت بنفس السعر
يبقى لما مصاريف استخراج الغاز تزيد مين اللي يتحمل الفرق ؟ اكيد سياتك
عموما
لما الغاز يتباع لاسرائيل ارخص ما يتباعلك يبقى انت اكيد المصري
لما الحديد بتاعك يتباع لاسرائيل ارخص ما يتباع لك يبقى انت اكيد المصري
لما الجاز يغلى السنة اللي فاتت 100% والسنادي 25% وانت ساكت يبقى انت اكيد المصري
لما تكون من طبقة هي اكثر من 50% من الشعب والطبقة محدش بيتكلم عنها لا في مجلس الشعب ولا في الاعلام ولا حتى في المظاهرات يبقى انت اكيد المصري
يا راجل دا المستثمر الاجنبي بسهولة جدا ياخد حتة الارض ويبنى عليها مصنع والحكومة كمان تعملهوله منطقة حرة
يعني داخل خارج لا جمارك ولا يحزنون
وييجي واحد مصري عشان يحاول يعمل اي حاجة انشاله قدرت فوول تلاقي كتيبة كاملة من شرطة المرافق بتجري وراه لما تقطع نفسه
ويتمرمت بين المصالح الكوميه على تراخيص وامضائات ولازم يصطاد سبعتاشر تمنتاشر نسر عشان تستلمه بعد كده الضرايب
واظاهر ان العدوى انتقلت من الشعب للبراغيت
البرغوت عمال يمص دم الفقير رغم انه الفقير دمه ناشف وجلده ناشف قوى على بال البرغوت ما يعرف يوصل للدم يكون نفسه اتقطع
مع انه لو مص دم الغني هيلاقيه مليان دم وجلده سهل يتخرم وعمره ما هيبات ناقص دم
بس تعمل ايه
Wednesday, July 19, 2006
Do you belive that?
There is a friendship between Israeli girl and a Lebanon child
see here she is writing a message for him
see here she is writing a message for him
Sunday, July 16, 2006
عثاء كغثاء السيل
منذ تم اسر الجندي الاسرائيلي في فلسطين واقامت اسرائيل الدنيا
واستنفرت كل جهودها لإعادته الى اهله ووطنه سالما معافا
وانا اذكر جنودنا الذين قتلوا على الحدود مع الاحتلال وكيف كان رد الحكومة المصرية يشير الى عدم الاكراث والى الهوان في التعامل مع الموقف ثم جاء الهجوم الضاري الاسرائيلي على غزة انتقاما لأسر جندي
ثم جاء الهجوم الضاري على لبنان انتقاما لاسر جنديين اخرين وتدمير مطار لبنان الدولي وكأنه مقر قيادة حزب الله
ثم سمعنا بالامس خبر غرق سفينة تجارية مصرية عليها 12 مصري
وحزب الله يقول ان اليهود اغرقوها واسرائيل تقول حزب الله من اغرقها
لماذا تتنصلون
لا يهم من اغرقها
لا يهم من قتل ابناء مصر
لا يهم من قتل ابناء الفراعنة
لا يهم من قتل احفاد رمسيس الثاني
ياعم قلبك ابيض المهم عملية السلام تمشي .عملية السلام اللي عمرو موسى قال بعضمة لسانه ان امريكا من خلال مجلس الامن ادتها لاسرائيل تعمل فيها اللي هي عايزاه
يا عم كبر دماغك ما احنا عندنا المراكب بتغرق لوحدها وبيبقا عليها اكتر من كده بكتيير يعني هي جت على اللي 12 دول
معلش يا جماعة حصل خيير
واستنفرت كل جهودها لإعادته الى اهله ووطنه سالما معافا
وانا اذكر جنودنا الذين قتلوا على الحدود مع الاحتلال وكيف كان رد الحكومة المصرية يشير الى عدم الاكراث والى الهوان في التعامل مع الموقف ثم جاء الهجوم الضاري الاسرائيلي على غزة انتقاما لأسر جندي
ثم جاء الهجوم الضاري على لبنان انتقاما لاسر جنديين اخرين وتدمير مطار لبنان الدولي وكأنه مقر قيادة حزب الله
ثم سمعنا بالامس خبر غرق سفينة تجارية مصرية عليها 12 مصري
وحزب الله يقول ان اليهود اغرقوها واسرائيل تقول حزب الله من اغرقها
لماذا تتنصلون
لا يهم من اغرقها
لا يهم من قتل ابناء مصر
لا يهم من قتل ابناء الفراعنة
لا يهم من قتل احفاد رمسيس الثاني
ياعم قلبك ابيض المهم عملية السلام تمشي .عملية السلام اللي عمرو موسى قال بعضمة لسانه ان امريكا من خلال مجلس الامن ادتها لاسرائيل تعمل فيها اللي هي عايزاه
يا عم كبر دماغك ما احنا عندنا المراكب بتغرق لوحدها وبيبقا عليها اكتر من كده بكتيير يعني هي جت على اللي 12 دول
معلش يا جماعة حصل خيير
Wednesday, July 12, 2006
زيدان
بالامس بعد الصلاة في المسجد تلفت الامام لمواجهة المصلين وبدأ يلقي كلمة ليعظ الناس استشهادا بحادثة طرد زين الدين زيدان اللاعب الفرنسي المسلم الشهير
وبدأ حديثه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما هزمت ناقته في احدى السباقات ولم تكن تهزم قط
قال صلى الله عليه وسلم
(إن حقاً على الله أن لا يَرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه).
واشار الى كيف ان اللاعب بعد ما نال القسط الوافر من الشهرة والمال وكاد يبلغ عنان السماء كيف انهى حياة الشهرة بالطرد
وقد قمت بالتأكد من صحة الحديث وبحثت عن تخريجه فوجدة كالاتي:
أحمد في مسنده وصحيح البخاري وأبو داود والنسائي عن أنس
وقرأت اليوم على موقع BBC
ان الاتحاد الدولي لكرة القدم سيجري تحقيقا عن الحادثة وان اللاعب الايطالي ماتيراززي انكر بشده ان يكون سب زيدان بوصفه ارهابي او سبه بامه
لا ادري ماذا كان السؤال ولكن الاجابة ربما توحي بانه فعل
وقالت ال بي بي سي ايضا ان
BBC Radio Five Live
قد استعانت بخبير لقراءة حركات الشفاة الذي رجح ان يكون ماتيراززي قد سب زيدان بقوله
"you're the son of a terrorist whore"
"انت ابن عاهرة ارهابية"
شكرا للشيخ على النصيحة
وشكرا لزيدان على الحمية واللعب الجميل
وشكرا لماتيراززي على العنصرية
وشكرا للفيفا على الفير بلاي
وبدأ حديثه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما هزمت ناقته في احدى السباقات ولم تكن تهزم قط
قال صلى الله عليه وسلم
(إن حقاً على الله أن لا يَرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه).
واشار الى كيف ان اللاعب بعد ما نال القسط الوافر من الشهرة والمال وكاد يبلغ عنان السماء كيف انهى حياة الشهرة بالطرد
وقد قمت بالتأكد من صحة الحديث وبحثت عن تخريجه فوجدة كالاتي:
أحمد في مسنده وصحيح البخاري وأبو داود والنسائي عن أنس
وقرأت اليوم على موقع BBC
ان الاتحاد الدولي لكرة القدم سيجري تحقيقا عن الحادثة وان اللاعب الايطالي ماتيراززي انكر بشده ان يكون سب زيدان بوصفه ارهابي او سبه بامه
لا ادري ماذا كان السؤال ولكن الاجابة ربما توحي بانه فعل
وقالت ال بي بي سي ايضا ان
BBC Radio Five Live
قد استعانت بخبير لقراءة حركات الشفاة الذي رجح ان يكون ماتيراززي قد سب زيدان بقوله
"you're the son of a terrorist whore"
"انت ابن عاهرة ارهابية"
شكرا للشيخ على النصيحة
وشكرا لزيدان على الحمية واللعب الجميل
وشكرا لماتيراززي على العنصرية
وشكرا للفيفا على الفير بلاي
Monday, July 10, 2006
كيف تحكم الشعوب
حكاية قديمة لا نعرف ابطالها ولا زمانها ولكنها تصلح لكل زمان
يحكى ان حكيما كان يعيش في بلاط احد الملوك
ويعمل على تربية الامراء وتجهيزهم لتولي مهام الحكم
وذات مرة طلب الحكيم من الامير ان يقوم بسلق ضفدع حي
ورغم دهشة الامير وامتعاضه من الطلب بل واقتناعه ايضا انه امر سهل هين بدا المحاولة
جهز الامير القدر وملأه بالماء
وجهز الحطب ثم صاد احد الضفادع
ووضع الضفدع في الماء ثم اشعل النار
ظل الضفدع هادئا حتى اشتدت حرارة الماء فقفز الضفدع هاربا
إلا ان الامير اسرع بامساكه مرة اخرىوالقاه في الماء فقفز الضفدع مرة اخرى
هنا شعر الامير ان الامر مجرد مقلب وضعه فيه الحكيم
وظل يدور هنا وهناك يبحث عن طريقة للخروج من هذا المأزق
كيف يجبر الضفدع على المكوث في الماء وهو يغلي
حتى ما تعب الامير واستسلم ذهب يطلب المشورة من معلمه الحكيم
وهنا اخبره الحكيم ان الامر في غاية البساطة
احضر الحكيم القدر ووضع فيه ماء باردا ووضع الضفدع في الماء
ظل الضفدع هادئا مستمتعا ببرودة الماء
قام الحكيم باشعال نار هادئة جدا لاتكاد تدفء ما حولها
وجلس ينظر الى القدر بهدوء وصبر
بدء الماء يسخن شيئا فشيئا وببطء شديد
وبدأت عضلات الضفدع تسترخي مع دفء الماء
حتى ما وصلت درجة حرارة الماء الى الدرجة التي تزعج الضفدع لم يستطع القفز
والضفدع يحاول ويحاول دون جدى
عضلاته مسترخية لدرجة شديدة
لم يفده الزعر الشديد لم يفده حب الحياة لم يفده شئ
انتهى كل شئ
مع هذه المحاولات علم الحكيم انه قد تمكن من الضفدع تماما
وهنا قام بزيادة الحطب واشعل نارا اكبر
وقال للأمير
"هكذا تحكم الشعوب"
يحكى ان حكيما كان يعيش في بلاط احد الملوك
ويعمل على تربية الامراء وتجهيزهم لتولي مهام الحكم
وذات مرة طلب الحكيم من الامير ان يقوم بسلق ضفدع حي
ورغم دهشة الامير وامتعاضه من الطلب بل واقتناعه ايضا انه امر سهل هين بدا المحاولة
جهز الامير القدر وملأه بالماء
وجهز الحطب ثم صاد احد الضفادع
ووضع الضفدع في الماء ثم اشعل النار
ظل الضفدع هادئا حتى اشتدت حرارة الماء فقفز الضفدع هاربا
إلا ان الامير اسرع بامساكه مرة اخرىوالقاه في الماء فقفز الضفدع مرة اخرى
هنا شعر الامير ان الامر مجرد مقلب وضعه فيه الحكيم
وظل يدور هنا وهناك يبحث عن طريقة للخروج من هذا المأزق
كيف يجبر الضفدع على المكوث في الماء وهو يغلي
حتى ما تعب الامير واستسلم ذهب يطلب المشورة من معلمه الحكيم
وهنا اخبره الحكيم ان الامر في غاية البساطة
احضر الحكيم القدر ووضع فيه ماء باردا ووضع الضفدع في الماء
ظل الضفدع هادئا مستمتعا ببرودة الماء
قام الحكيم باشعال نار هادئة جدا لاتكاد تدفء ما حولها
وجلس ينظر الى القدر بهدوء وصبر
بدء الماء يسخن شيئا فشيئا وببطء شديد
وبدأت عضلات الضفدع تسترخي مع دفء الماء
حتى ما وصلت درجة حرارة الماء الى الدرجة التي تزعج الضفدع لم يستطع القفز
والضفدع يحاول ويحاول دون جدى
عضلاته مسترخية لدرجة شديدة
لم يفده الزعر الشديد لم يفده حب الحياة لم يفده شئ
انتهى كل شئ
مع هذه المحاولات علم الحكيم انه قد تمكن من الضفدع تماما
وهنا قام بزيادة الحطب واشعل نارا اكبر
وقال للأمير
"هكذا تحكم الشعوب"
Thursday, July 06, 2006
الطفلة المرعبة
بعد ان ارتبط الفشل بالعملية التعليمية في مصر ارتباط الحر بالصيف والبرد بالشتاء
جاءت حادثة الطفلة الاء لتلقي الضوء على نوع جديد من الفساد
ولا اقصد الخصاء الفكري فهذا معروف منذ زمن
وانما اقصد موقف المصحح مدرس اللغة العربية الذي اصابه الفزع من موضوع التعبير لطالبه في الصف الاول الثانوي
فسارع إلي ابلاغ رئيس لجنة التصحيح بمضمونه, الذي فوجيء بدوره واستشعر الخوف, ومن ثم وضع مدير المدرسة في الصورة, بعد أن قدم إليه ورقة الطالبة التي هي دليل اقتراف الجريمة.
مدير المدرسة بحكمته البالغة آثر السلامة وأحال الأمر إلي مدير المنطقة التعليمية, الذي وجد أن الأمر يجب تصعيده إلي المستوي الأعلي, فأوصل الأمر إلي وكيل وزارة التربية والتعليم بمحافظة الدقهلية التي تتبعها المدرسة
الذي عرف على الفور ان الفتاة تعاني من مرض ادى الى تضخم عقلها بسرعة كبيرة مما قد يؤثر على حياتها وحياة المجتمع المصري كله
لذلك جب استئصال هذا العقل
من مقال فهمـي هـويـــدي تحت عنوان إنهم يهددون حاضرنا ومستقبلنا
الخطوة الأهم في الموضوع جاءت من طرف الرئيس مبارك, الذي طلب اعادة تصحيح ورقة آلاء. مع التجاوز عن الانتقادات السياسية التي وجهتها, الأمر الذي يعني أن كل الاجراءات العقابية التي استهدفتها سيتم الغاؤها.ذلك كله عالج الشق الاجرائي والعاجل في المشكلة.
وبقي الشق الآخر, الذي هو كارثي بامتياز, المتمثل في موقف الهرم التعليمي كله, الذي رأيناه في هذه الحالة مرتعشا ومرعوبا وقمعيا بلا رحمة, حيث لم يحتمل أولئك المربون الأفاضل من تلميذة عمرها خمسة عشر عاما أن تتكلم في السياسة.
فقرروا انزال أقسي العقوبات بها, الأمر الذي يعكس أحد أوجه التحولات الحاصلة في سلوك الجهاز التعليمي, والبيروقراطي بوجه عام, الذي أصبح يري في القمع أسلوبا أمثل للتعامل مع الجمهور.
لكي ندرك عمق تلك التحولات, بين يدي شهادة تحدث عن علاقة الأساتذة بتلاميذهم قبل أكثر من نصف قرن.
فقد تحدث الدكتور سعيد إسماعيل أستاذ أصول التربية البارز بجامعة عين شمس في سيرته التي أصدرها تحت عنوان هاؤم اقرءوا كتابيه, عن أستاذ اللغة العربية الذي كان يخيرهم في كل مرة, وهم في السنة الأولي الثانوي, بين كتابة الانشاء إما في موضوع سياسي عن أحداث الساعة, أو في موضوع آخر, وذات مرة طلب الأستاذ من تلاميذه أن يكتب الواحد منهم عن نزهة في الحقول, تمتعت فيها بمناظر الطبيعة الخلابة, فتحدث عما شاهدت, وواس الفلاح بكلمة رقيقة.
في موضوع التعبير الذي كتبه التلميذ سعيد إسماعيل يومذاك1951/12/15 قال ما نصه: أردت أن أروح عن نفسي من عناء سماع وحشية الإنجليز, فقررت أن أقوم برحلة بين الحقول: وبعد أن وصف مناظر الطبيعة كتب يقول:.. ثم رأيت بشرا.. يشقون في سبيل الحصول علي بضعة قروش بها, بينما هناك رأسماليون يجلسون في بيوتهم ساقا فوق ساق, والنقود تتكدس عليهم. إن الفلاح يعرف ذلك. ولكن ماذا يفعل؟ ـ إنه مكبل بقيود علي شكل قوانين من آثار الاحتلال الغاشم.
وفي مواساته للفلاحين قال: انكم تعلمون انكم في بؤس وضنك شديد, تعلمون كل هذا, ولكن صبرا, فإن فرج الله قريب. لأنه كلما اشتد الظلام قرب النور.
يذكر الدكتور سعيد اسماعيل في سيرته أن كراسة الانشاء حفلت بالشعارات التي كان يسجلها مع موضوعات الانشاء, بعضها كلمات للأستاذ خالد محمد خالد التي يقول فيها:
اذا خفنا اليوم ان نصطلي بنار الثورة دفاعا عن بلادنا, فسنصطلي بها دفاعا عن اعدائنا.
واذا آثرنا الطمأنينة علي الحرية, فسنفقد الطمأنينة والحرية ـ و..
الثورة علي الطغاة من طاعة الله و..
ان طريق الواجب هو أقصر الطرق إلي المجد, ولكن في مصر يحدث العكس.
قبل55 عاما احتفي استاذ اللغة العربية بتلميذه المنجذب للسياسة والداعي إلي الثورة سعيد اسماعيل, ودأب علي منحه أعلي الدرجات في الانشاء ـ ولابد لصاحبنا هذا ان يحمد ربه لأنه لم يكتب هذا الكلام في مدرسة عام2006
جاءت حادثة الطفلة الاء لتلقي الضوء على نوع جديد من الفساد
ولا اقصد الخصاء الفكري فهذا معروف منذ زمن
وانما اقصد موقف المصحح مدرس اللغة العربية الذي اصابه الفزع من موضوع التعبير لطالبه في الصف الاول الثانوي
فسارع إلي ابلاغ رئيس لجنة التصحيح بمضمونه, الذي فوجيء بدوره واستشعر الخوف, ومن ثم وضع مدير المدرسة في الصورة, بعد أن قدم إليه ورقة الطالبة التي هي دليل اقتراف الجريمة.
مدير المدرسة بحكمته البالغة آثر السلامة وأحال الأمر إلي مدير المنطقة التعليمية, الذي وجد أن الأمر يجب تصعيده إلي المستوي الأعلي, فأوصل الأمر إلي وكيل وزارة التربية والتعليم بمحافظة الدقهلية التي تتبعها المدرسة
الذي عرف على الفور ان الفتاة تعاني من مرض ادى الى تضخم عقلها بسرعة كبيرة مما قد يؤثر على حياتها وحياة المجتمع المصري كله
لذلك جب استئصال هذا العقل
من مقال فهمـي هـويـــدي تحت عنوان إنهم يهددون حاضرنا ومستقبلنا
الخطوة الأهم في الموضوع جاءت من طرف الرئيس مبارك, الذي طلب اعادة تصحيح ورقة آلاء. مع التجاوز عن الانتقادات السياسية التي وجهتها, الأمر الذي يعني أن كل الاجراءات العقابية التي استهدفتها سيتم الغاؤها.ذلك كله عالج الشق الاجرائي والعاجل في المشكلة.
وبقي الشق الآخر, الذي هو كارثي بامتياز, المتمثل في موقف الهرم التعليمي كله, الذي رأيناه في هذه الحالة مرتعشا ومرعوبا وقمعيا بلا رحمة, حيث لم يحتمل أولئك المربون الأفاضل من تلميذة عمرها خمسة عشر عاما أن تتكلم في السياسة.
فقرروا انزال أقسي العقوبات بها, الأمر الذي يعكس أحد أوجه التحولات الحاصلة في سلوك الجهاز التعليمي, والبيروقراطي بوجه عام, الذي أصبح يري في القمع أسلوبا أمثل للتعامل مع الجمهور.
لكي ندرك عمق تلك التحولات, بين يدي شهادة تحدث عن علاقة الأساتذة بتلاميذهم قبل أكثر من نصف قرن.
فقد تحدث الدكتور سعيد إسماعيل أستاذ أصول التربية البارز بجامعة عين شمس في سيرته التي أصدرها تحت عنوان هاؤم اقرءوا كتابيه, عن أستاذ اللغة العربية الذي كان يخيرهم في كل مرة, وهم في السنة الأولي الثانوي, بين كتابة الانشاء إما في موضوع سياسي عن أحداث الساعة, أو في موضوع آخر, وذات مرة طلب الأستاذ من تلاميذه أن يكتب الواحد منهم عن نزهة في الحقول, تمتعت فيها بمناظر الطبيعة الخلابة, فتحدث عما شاهدت, وواس الفلاح بكلمة رقيقة.
في موضوع التعبير الذي كتبه التلميذ سعيد إسماعيل يومذاك1951/12/15 قال ما نصه: أردت أن أروح عن نفسي من عناء سماع وحشية الإنجليز, فقررت أن أقوم برحلة بين الحقول: وبعد أن وصف مناظر الطبيعة كتب يقول:.. ثم رأيت بشرا.. يشقون في سبيل الحصول علي بضعة قروش بها, بينما هناك رأسماليون يجلسون في بيوتهم ساقا فوق ساق, والنقود تتكدس عليهم. إن الفلاح يعرف ذلك. ولكن ماذا يفعل؟ ـ إنه مكبل بقيود علي شكل قوانين من آثار الاحتلال الغاشم.
وفي مواساته للفلاحين قال: انكم تعلمون انكم في بؤس وضنك شديد, تعلمون كل هذا, ولكن صبرا, فإن فرج الله قريب. لأنه كلما اشتد الظلام قرب النور.
يذكر الدكتور سعيد اسماعيل في سيرته أن كراسة الانشاء حفلت بالشعارات التي كان يسجلها مع موضوعات الانشاء, بعضها كلمات للأستاذ خالد محمد خالد التي يقول فيها:
اذا خفنا اليوم ان نصطلي بنار الثورة دفاعا عن بلادنا, فسنصطلي بها دفاعا عن اعدائنا.
واذا آثرنا الطمأنينة علي الحرية, فسنفقد الطمأنينة والحرية ـ و..
الثورة علي الطغاة من طاعة الله و..
ان طريق الواجب هو أقصر الطرق إلي المجد, ولكن في مصر يحدث العكس.
قبل55 عاما احتفي استاذ اللغة العربية بتلميذه المنجذب للسياسة والداعي إلي الثورة سعيد اسماعيل, ودأب علي منحه أعلي الدرجات في الانشاء ـ ولابد لصاحبنا هذا ان يحمد ربه لأنه لم يكتب هذا الكلام في مدرسة عام2006
Sunday, July 02, 2006
الحلم ومعاده
حتى الاحلام بمعاد؟
ايوه طبعا امال انت كنت فاكر ايه
تحلم كده بمزاجك
كام مرة حلمت او اتمنيت حاجه بسيطة جدا وبعد ما حققتها حسيت انك كنت اهبل
او انك اندحك عليك في حلمك
طبعا كل ده غلط
انت لا كنت اهبل ولا اندحك عليك ولا حاجه كل الحكايه انك على ما حققت الحلم كان خلاص
ما بقاش وقته
ودي اكبر مشكله بين الاباء والابناء
الاباء بيحلموا لولادهم من يوم ما يتولدوا ويبدأوا يجهزوا ويستعدوا للحلم ده
وتكون النتيجة ان الولد يتمرد والاب يزعل
ونسمع المقولة الشهيرة
قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي على حجر
والاب بينسى ان حلمه اللي ابنه مش عايز يحققهوله ده هو كان بيحلم بيه من 20 سنه
طب هو ينفع دلوقت ولا لأ ياترى هو فكر في كده
برضه انت لما يبقا نفسك في عربيه تفرق
لما تجيب العربية وانت عندك 20 سنه
غير لما تجيبها وانت عندك 30 غير 40 وهكذا
مش بقول ما تحلمش لا بالعكس احلم واحلم واحلم
بس كل ما يمر بيك الزمن حدث حلمك وطوره
ايوه طبعا امال انت كنت فاكر ايه
تحلم كده بمزاجك
كام مرة حلمت او اتمنيت حاجه بسيطة جدا وبعد ما حققتها حسيت انك كنت اهبل
او انك اندحك عليك في حلمك
طبعا كل ده غلط
انت لا كنت اهبل ولا اندحك عليك ولا حاجه كل الحكايه انك على ما حققت الحلم كان خلاص
ما بقاش وقته
ودي اكبر مشكله بين الاباء والابناء
الاباء بيحلموا لولادهم من يوم ما يتولدوا ويبدأوا يجهزوا ويستعدوا للحلم ده
وتكون النتيجة ان الولد يتمرد والاب يزعل
ونسمع المقولة الشهيرة
قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي على حجر
والاب بينسى ان حلمه اللي ابنه مش عايز يحققهوله ده هو كان بيحلم بيه من 20 سنه
طب هو ينفع دلوقت ولا لأ ياترى هو فكر في كده
برضه انت لما يبقا نفسك في عربيه تفرق
لما تجيب العربية وانت عندك 20 سنه
غير لما تجيبها وانت عندك 30 غير 40 وهكذا
مش بقول ما تحلمش لا بالعكس احلم واحلم واحلم
بس كل ما يمر بيك الزمن حدث حلمك وطوره
Subscribe to:
Posts (Atom)